時(shí)代癥候 | 儀式的力量

稿源:南方人物周刊 | 作者: 文 李松蔚 日期: 2018-01-03

理性人傾向于省力,追求極致的投入產(chǎn)出比。而儀式的價(jià)值恰好在其反面。它不問(wèn)回報(bào),只求參與

有一個(gè)來(lái)訪者是大學(xué)生。他總結(jié)了一條規(guī)律:他今天精神狀態(tài)好不好,學(xué)習(xí)效率高不高,晚上能不能按時(shí)睡覺(jué),只需在回到宿舍之后的5秒鐘內(nèi)就能做出判斷。他把外套脫下來(lái),既可能花5秒鐘,細(xì)心搭到衣架上,也可能隨便往床上一扔。這5秒之差,會(huì)影響他一天的后半段精力是否充沛。

“我把衣服扔床上,書(shū)包扔床上,坐下來(lái),莫名其妙就感覺(jué)很沒(méi)勁?!?/p>

這種“沒(méi)勁”的感受,一發(fā)而不可收拾。坐著玩手機(jī),本想玩幾分鐘就好,結(jié)果屁股好像粘在了椅子或者床上,越玩越懶得動(dòng)。什么事都沒(méi)勁:不想學(xué)習(xí),不想吃飯,不想上廁所,一切都在往后推。一直玩到天黑,室友進(jìn)門(mén)嚇一跳:“喲,怎么摸著黑玩手機(jī),燈也不開(kāi)!”

一件外套是否搭好,本身并沒(méi)有多少實(shí)質(zhì)性的價(jià)值。做了也不會(huì)賺,不做也沒(méi)有虧。綠豆芝麻的一點(diǎn)事,為什么會(huì)影響一個(gè)人到如此地步?

其實(shí),一個(gè)人再怎么累了一天,回到宿舍,絕不至于連搭衣服的力氣都沒(méi)有。假如這件事真有什么好處——譬如,這件外套特別貴重,不允許有褶皺——自然也就做了,不費(fèi)吹灰之力。之所以懶得做,就是因?yàn)闆](méi)什么好處。沒(méi)有好處的事,何必費(fèi)一道手呢?我現(xiàn)在認(rèn)識(shí)到,這一理念對(duì)現(xiàn)代人至關(guān)重要。如果聽(tīng)從這樣的想法,干脆放棄了這樣的事,就會(huì)陷入意義感的困境。

搭衣服沒(méi)什么好處,就干脆不去搭,一個(gè)人等于把自己變成了一臺(tái)投幣式的機(jī)器。只有足夠清晰的利益,才能構(gòu)成自己的行動(dòng)邏輯。既然我能摸黑玩手機(jī),何必起身去開(kāi)燈?既然我還能再挨一會(huì)兒餓,何必現(xiàn)在去吃飯?至于學(xué)習(xí)就更想不通了,學(xué)習(xí)有什么好處?假如是為了學(xué)分、文憑、前途一類(lèi)的東西,那我磨蹭幾分鐘再開(kāi)始學(xué)習(xí),又有什么損失呢?

不能那么想。那樣生活會(huì)變得很沒(méi)意思。

我以前過(guò)年回家,要坐三十多小時(shí)火車(chē),還好可以通過(guò)學(xué)校訂到硬座票。那趟火車(chē)上,沒(méi)有座位的人比有座位的更多。這些人擠在一切可以容身的地方:走廊、廁所、車(chē)廂連接處,甚至座位與桌板之間的間隙里。到了夜里,就只好人疊著人入睡,歪著頭,扭著肩,蜷著腿,僥幸睡著的也是一臉痛苦……去上一趟廁所,必須把他們叫醒,請(qǐng)他們挪動(dòng)一下,才能勉強(qiáng)在地板上的頭與身子間找到落腳的縫隙。我常常想,究竟是怎樣的力量,讓人們寧可忍受這樣的屈辱,也一定要在這幾天里擠破頭,千里迢迢走這么一遭呢?

這不是我一個(gè)人的疑問(wèn)。我家的鐘點(diǎn)工就說(shuō),她寧可過(guò)年那幾天留在北京,掙的錢(qián)是平時(shí)的好幾倍。到了春天再回家,火車(chē)票不用搶?zhuān)€不遭罪。

不能那么想。那樣生活也會(huì)變得很沒(méi)意思。

支撐我們的意義感的,一部分是理性,還有一部分就是不符合理性的行為。有些事情我們能說(shuō)出好處:“對(duì),我學(xué)習(xí)就是為了將來(lái)賺大錢(qián)!”還有些事情我們完全說(shuō)不出好處。沒(méi)有非做不可的理由,但就是一絲不茍地做,而且津津有味。比如回到宿舍,把衣服搭好,把鞋換了,把書(shū)包放到寫(xiě)字臺(tái)上,把燈光調(diào)到舒服的亮度,把茶泡好。我們很少去解釋?zhuān)骸拔遗莶枋菫榱恕彼褪且粋€(gè)再樸素不過(guò)的儀式。但在意義感這件事上,永遠(yuǎn)不能小看儀式的力量。

我和今天的很多朋友一樣,不喜歡陳規(guī)陋習(xí)。結(jié)個(gè)婚,一定要新郎在接新娘的門(mén)外被關(guān)上幾十分鐘。又是唱歌又是哀求,接親團(tuán)往門(mén)縫里猛塞紅包,里面嘻嘻哈哈地刁難:“大點(diǎn)聲兒唱!”有時(shí)看得煩了,也想:遲早要開(kāi)門(mén),何必搞得這么麻煩呢?但我知道這是理性的思路。省卻這個(gè)環(huán)節(jié)當(dāng)然可以,但它能改,也就意味著其他環(huán)節(jié)都能改。一場(chǎng)婚禮又有什么是不可或缺的呢?誓詞?擁吻?交換戒指?敬酒?這么想下去,整個(gè)儀式都沒(méi)意思。親友們又何苦參加呢?用支付寶發(fā)來(lái)紅包不就好了嗎,理性上要的不就是這個(gè)?理性人傾向于省力,追求極致的投入產(chǎn)出比。而儀式的價(jià)值恰好在其反面。它不問(wèn)回報(bào),只求參與。而所謂的意義感,只會(huì)在一個(gè)人把衣服一絲不茍搭好的過(guò)程中,無(wú)須思考這樣有什么好處,自然而然地浮現(xiàn)出來(lái)。

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南方人物周刊 2024 第810期 總第810期
出版時(shí)間:2024年10月21日
 
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