【圖片故事】我從新疆來

稿源:南方人物周刊 | 作者: 圖、文/庫爾班江·賽買提、古麗巴努 日期: 2018-01-03

新疆人,往往離開家鄉(xiāng)才會被打上家鄉(xiāng)的標簽。當他們回到新疆,并不會感覺到自己是人群中的少數(shù)。在家鄉(xiāng),他們可以放心做自己,過自己的生活。而新疆人來到內地,便被動地開始代表新疆、代表自己的民族,從而成為真正的少數(shù)民族。在這里,從外貌到語言,從生活方式到宗教信仰,新疆人從普通成為特殊,甚至很多時候備受困擾。而這更多的是由于內地對新疆認知的缺乏。

我叫夏依東·買買提,我從新疆來,維吾爾族,今年42歲。我是北京麗貝亞建筑裝飾工程有限公司設計研究院伊斯蘭建筑文化研究部主任、創(chuàng)意總監(jiān)。1996年從新疆藝術學院油畫專業(yè)畢業(yè)進入新疆木卡姆藝術團工作,1998年到上海進修了兩年舞臺美術,我本想在新疆做建筑設計工作,沒想過了十年也沒什么發(fā)展。2008年五彩傳說公司請我去給舞臺劇“五彩喀什葛爾”做舞臺設計,演出很成功,我也借此在北京找到了一個工作平臺留了下來。之后幾年間我擔任了浙江義烏和海南三亞的大清真寺的室內外總設計,我背后的這座青海西寧南關清真寺就是我負責總設計的作品之一。來北京6年了,現(xiàn)在我覺得我已經找到了自己的空間。今年我開始負責還原13世紀的喀什葛爾原貌的設計項目,把這個項目做好成了我新的目標和夢想。

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新疆,位于中國的最西部,一個占中國國土面積六分之一的神奇土地,擁有2000萬13個不同民族的人民。

這是中國少有的保持著原始的地理和人文風貌的土地,但對于大多數(shù)內地人來說,新疆仍然是一個神秘而陌生的話題,媒體上充斥的大多是新疆的沙漠和貧困、瓜果和歌舞。人們對新疆知之甚少。

新疆人,往往離開家鄉(xiāng)才會被打上家鄉(xiāng)的標簽。當他們回到新疆,并不會感覺到自己是人群中的少數(shù)。在家鄉(xiāng),他們可以放心做自己,過自己的生活。而新疆人來到內地,便被動地開始代表新疆、代表自己的民族,從而成為真正的少數(shù)民族。在這里,從外貌到語言,從生活方式到宗教信仰,新疆人從普通成為特殊,甚至很多時候備受困擾。而這更多的是由于內地對新疆認知的缺乏。

我叫庫爾班江·阿布都塞買提,我從新疆來,維吾爾族,今年31歲,來北京8年了。我在中央電視臺紀錄片頻道做攝像,同時也是一名自由攝影師。我是新疆和田人,我父親是位做了三十多年玉石生意的商人,他對我們家4個孩子的教育就是一定要上學,要多出去看看,多見見世面。1999年之前,我還一句漢語都不懂,之后在博州師范上學的時候,我主動要求和漢族同學住一起,只為了學漢語。

父親曾因生意失敗而離家4年。在他不在的日子里,我支撐起家里的重擔,把弟弟妹妹送去上學。我做過玉石生意,擺過攤,賣過烤肉。在這期間我認識了對我生活產生非常大影響的漢族夫婦:在央視拍紀錄片的孟曉程和李曉東。他們帶著我拍攝紀錄片,引導我繼續(xù)學習深造。

近期暴力恐怖事件頻繁發(fā)生,人們不再關心新疆的秀美風光,而是開始問候身邊的新疆人,想知道他們在做什么,到底遇到了什么樣的問題才會發(fā)生現(xiàn)在這樣的情況。我尋找內地的新疆人,記錄拍攝他們的生活和工作。少數(shù)人的錯誤做法可以破壞一個群體的形象,那么多數(shù)人的正確理解和積極行動更應該可以改善一個群體的形象。

27歲的和田玉商人亞庫普江,暫時放棄自己的夢想選擇支持家里的生意;62歲的烤肉商人艾力克來到北京,用烤肉讓大家感受到新疆的魅力和熱情;還有設計了國內多個清真寺的建筑設計師夏依東,以及從事手機經銷的我的漢族穆斯林好兄弟張志強,還有做了二十多年漢族的維吾爾族音樂人洪啟……

這些在內地的平凡的新疆人,通過努力取得一定意義上的成功。無論離開新疆多少年,新疆都是他們身上無法割舍的元素。

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南方人物周刊 2024 第810期 總第810期
出版時間:2024年10月21日
 
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