馬丁·路德·金說過：“當一個人接受罪惡，縱然是被動，但他的責(zé)任，跟那些主動參與其中的人，其實沒兩樣。當一個人啞忍罪惡而沒有伸張正義，他就成了幫兇?！保?/span>He who passively accepts evil is as much involved in it as he who helps to perpetrate it. He who accepts evil without protesting against it is really cooperating with it.）
近日贏得奧斯卡最佳電影的《12 Years a Slave》（港譯《被奪走的12年》）一片，根據(jù)真人真事改編而成。
故事背景是19世紀初的美國，南方各州實行奴隸制度，男主角雖是黑人，卻較幸運，住在北方的紐約，是個自由人，受過良好教育，拉得一手小提琴，有美滿的家庭，可謂生活無憂，過著中產(chǎn)階級優(yōu)哉悠哉、與世無爭的生活。
但世事無常，有一天飛來橫禍，他被人口販子綁架到了南方，抹煞掉自由人身份，當作奴隸販賣。在奴隸主的莊園里，他與其他黑奴，一起過著悲慘的非人生活，男的做牛做馬，女的更糟，勞動之余，還充當奴隸主的泄欲工具。更甚的是，他們被視作私人財產(chǎn)，奴隸主稍不如意，便肆意鞭打和虐待，毫不憐惜，絲毫不把他們當人。
但這部電影，并不只停留在批判奴隸制度這個層次，否則，我想它不一定能拿到奧斯卡最佳電影。本片嘗試探討一個更深刻的主題：當面對身邊種種不公不義時，我們應(yīng)否保持沉默、明哲保身、袖手旁觀呢？
男主角失去自由后，旁邊的黑人對他第一個忠告，是要保持低調(diào)和沉默，說這才是生存之道，否則會惹禍上身。
片中有一幕讓人印象特別深刻，男主角開罪了一位監(jiān)工，被后者用繩圈套頸，吊在樹上，只能靠腳尖踮在泥濘上支撐。監(jiān)工后來離開現(xiàn)場，這時四周有其他黑人出出入入，甚至有逗著小孩玩耍的，但偏偏都對男主角的困境和掙扎視若無睹，更遑論有人施以援手。最后，只有一個女人，偷偷上前給他喝了幾口水，又急急離開，生怕被人怪罪。
其實男主角自己又何嘗不是如此。他的第二位主人脾氣火爆，動不動便鞭打黑奴發(fā)泄，他在旁默不作聲。這位主人色迷心竅，看中一位女黑奴，半夜?jié)撊牒谂尢?，把她帶出外面泄欲，但男主角卻選擇裝睡，裝作什么都不知道。
男主角本來是一個自由人，只是被人口販子綁架，如果有人能通知他老家的親人和朋友其下落，他們便能拿來證明文件營救他。于是他試過幾次冒險開口，托人幫他送信，第一次是他的第一位主人，這位主人是虔誠的教徒，一直善待男主角，第二次則是一位滿口懺悔的管工，但他們的選擇，不是袖手旁觀，便是索性出賣他。
男主角沒有放棄。他遇上由布拉德·皮特（Brad Pitt）飾演的建筑師傅，兩人為奴隸主蓋屋時，他向后者道出原委，希望對方幫寫信給一個朋友。皮特想了一會兒，說其實他也很害怕。正當觀眾以為他會袖手旁觀，布拉德·皮特說，他還是會幫忙，因為“這是我的責(zé)任”（It’s my duty）。
沒有大道理，只有輕描淡寫一句“It’s my duty”。
12年后，終于獲救返家，原本可以過回中產(chǎn)階級舒適生活的男主角，毅然踏上另一條路。他風(fēng)塵仆仆到各地演講，以自身經(jīng)歷來揭示奴隸制度的邪惡，更身體力行，設(shè)立了“地下信道”，營救南方的黑奴。為何他要自討苦吃呢？
我想，那12年血淚斑斑的經(jīng)歷，讓他學(xué)會設(shè)身處地去想，明白了沉默和袖手旁觀的罪疚。如果他回家后便對南方的一切視若無睹，那么他又跟當年那些他曾怨恨的不管他死活只是袖手旁觀的人，又有何分別呢？
中國沒有奴隸制度，但見死不救的事件卻一樣存在，如幾年前的小悅悅事件，以及最近一位白領(lǐng)在地鐵站暈倒，近50分鐘，多人行過卻無人理會，最終失救而死。
馬丁·路德·金曾說過：“歷史將會記下，在社會轉(zhuǎn)型期，最大的悲劇不是壞人的刺耳叫囂，而是好人的過分沉默。”（History will have to record that the greatest tragedy of this period of social transition was not the strident clamor of the bad people, but the appalling silence of the good people.）
今天，處于這樣一個大變革時代，馬丁·路德·金的話，實在是一記發(fā)人深省的暮鼓晨鐘。
