王拓:用歷史的素材講現(xiàn)在的故事

稿源:南方人物周刊 | 作者: 南方人物周刊記者 孫凌宇 日期: 2024-03-25

“我不是一個(gè)做歷史的人,也不是一個(gè)做電影的人,我只是借用歷史事件討論其他的事……重點(diǎn)在于用歷史的素材講現(xiàn)在的故事” (本文首發(fā)于南方人物周刊)

王拓在工作室(南方人物周刊記者 梁辰/圖)

王拓

1984年生于長春。東北師范大學(xué)生物專業(yè)畢業(yè)后,在清華大學(xué)和波士頓大學(xué)完成繪畫專業(yè)研究生課程。創(chuàng)作橫跨影像、行為與繪畫等媒介,其中史實(shí)、文化檔案、小說及神話相互交織,形成虛構(gòu)敘事,模糊時(shí)間與空間、真實(shí)與想象的邊界。2024年1月4日獲M+“??霜?jiǎng)”。

三根打橫、七根打豎的木條,整面朝北的玻璃被切分成二十多個(gè)長方形。視線一轉(zhuǎn),這些木訥的線條映射到幾米開外一百寸的巨幕電視上,突然就妖嬈起來,變成了弧度不一的曲線,在熄掉的黑屏上微微晃動(dòng)。

王拓背對(duì)著窗戶,坐在這兩幅景象中間,像是夾在兩種時(shí)空里。他平和低沉的講述讓人走神,我忍不住一再瞟向制造著神秘漩渦的黑洞。變形的現(xiàn)實(shí)往往比現(xiàn)實(shí)有趣,這一點(diǎn)在他過往那些安插著古人新事、游魂史詩的影像創(chuàng)作里體現(xiàn)得尤為盡興。在他的短片視覺語言里,長袍禮帽的書生流露出熟悉的眼神,背心短褲、留著現(xiàn)代發(fā)型的人卻面如死灰,行動(dòng)像惆悵的孤鬼。

王拓,《 扭曲詞場(chǎng)》,2019,三頻4K影像(彩色,有聲)

歷史、現(xiàn)實(shí)從來不是以時(shí)間簡(jiǎn)單切割的產(chǎn)物,先后在國內(nèi)外學(xué)習(xí)生物學(xué)、繪畫、視覺藝術(shù),放下實(shí)驗(yàn)儀器、端起攝影機(jī)的王拓,腦海中交織著駁雜的景象。為母復(fù)仇的民工張扣扣讓他想到百年前五四運(yùn)動(dòng)愛國學(xué)生郭欽光的死亡,《聊齋志異》可以和針對(duì)新墨西哥州祖尼人的田野調(diào)查案例放在一起,如戲法般呈現(xiàn)殘酷寓言。

年后他剛從老家長春回京,過去幾年他在當(dāng)?shù)亟舆B拍攝了《煙火》《扭曲詞場(chǎng)》《通古斯》《哭陣門》,前不久憑借這“東北四部曲”成為2023年度??霜?jiǎng)得主。

遼闊的土地對(duì)他似乎有著無盡的吸引力,在他按圖索驥的過程中不斷拋出驚喜。拍東北四部曲期間,他住在月租一千出頭的寬敞房子里,沒有明確的取景地和分鏡頭,每天隨意閑適地到處看,到處走,去圖書館、檔案館翻材料,時(shí)常能發(fā)現(xiàn)一些超出過往知識(shí)體系的線索。

下一部將在東北拍攝的影片靈感也來自于這樣無心插柳的考察。他在翻閱資料的過程中,發(fā)現(xiàn)韓國第三任總統(tǒng)樸正熙曾在長春上學(xué),“他兒時(shí)在日據(jù)時(shí)期的朝鮮長大,他的自我身份認(rèn)同也幾乎就是一個(gè)日本人。他以高木正雄的身份到當(dāng)時(shí)還是滿洲國的長春(又叫‘新京’)陸軍軍官學(xué)校上學(xué),相當(dāng)于一個(gè)人聯(lián)動(dòng)了中日朝韓,所以當(dāng)時(shí)我就感覺到這個(gè)人物對(duì)自己身份的這種不清晰和糾結(jié),好像這本身就是一個(gè)隱喻?!?/p>

樸正熙去長春是在1940年,正值二戰(zhàn)時(shí)期;而他遇刺的時(shí)間(1979年)同樣很關(guān)鍵,在那之后韓國開始軍事政變,并開啟了民主化運(yùn)動(dòng)。王拓希望通過這樣一個(gè)真實(shí)存在的歷史人物,在影片中將這兩個(gè)時(shí)間段的亞洲幾大區(qū)域串聯(lián)起來。

“我一直想強(qiáng)調(diào)東北不是一個(gè)地域概念,對(duì)我來說,它更像是一種存在的處境。它好像是一個(gè)可以談?wù)摰母蟮膮^(qū)域、對(duì)象、樣本,或者說通道,可以作為我重新想象歷史的媒介?!?/p>

他致力于完成的,既不是歷史作品也不是紀(jì)錄片,更不是人物傳記?!斑@個(gè)人給我很多靈感,當(dāng)時(shí)在東北的時(shí)候,我就隱約說,這個(gè)作品就叫《三岔口》。一天我邊走路邊想到樸正熙遇刺那事兒,突然開了腦洞。我片子里好多主人公都是選擇自殺,我就想如果樸正熙不是被他殺是自殺呢?”

正史中的樸正熙只是其中一個(gè),他準(zhǔn)備找一位會(huì)說中日韓三國語言且神似樸正熙的人飾演三種分身,預(yù)示著三種命運(yùn),另外一個(gè)樸正熙也許是自殺的,還有一個(gè)樸正熙說不定還一直活著,一直活到現(xiàn)在。

這些奇思并非為了顛覆歷史,王拓骨子里有很深的文人氣,認(rèn)為自己的創(chuàng)作其實(shí)更像在寫小說。他有嚴(yán)謹(jǐn)理性的一面,開始?xì)v史題材的創(chuàng)作前會(huì)做扎實(shí)的梳理和考據(jù),去古董店、舊書店甚至閑魚上淘二手的老照片、軍官證、金元券、出城證,但最終的呈現(xiàn)依然遵循情緒化的發(fā)散基調(diào),“研究對(duì)我來說僅僅是提供了一些啟示,那些成果在作品內(nèi)部基本不會(huì)顯現(xiàn)出來。因?yàn)槲也皇且粋€(gè)做歷史的人,也不是一個(gè)做電影的人,我只是借用歷史事件去討論其他的事。比起歷史學(xué)家的學(xué)術(shù)工作,我的作品其實(shí)是在史實(shí)的基礎(chǔ)上,用文學(xué)化的形式做一些延伸。重點(diǎn)在于用歷史的素材講現(xiàn)在的故事,這也是我的影像采取非線性時(shí)間的原因。因?yàn)?,在交替進(jìn)行的過程中,很多東西一直被反復(fù)叩問?!?/p>

2023年10月29日,阿那亞藝術(shù)中心群展“相去幾何”現(xiàn)場(chǎng),王拓的參展作品、圍繞中產(chǎn)的短片《賦格》

治療師讓建筑師把自己想象成一座建筑

王拓絕不是那種對(duì)場(chǎng)景、空間分毫必較的導(dǎo)演,這些承載敘事的客觀物件固然重要,但更本質(zhì)的,是“服務(wù)要說的事情”。他通常先想好一個(gè)人物或是寫好一個(gè)故事,到了臨近拍攝,再去找尋合適的場(chǎng)地。例如《共謀失憶癥》里,他虛構(gòu)了一個(gè)滿懷愧疚而自殺的書生,其妻因過度思念,不惜將房間布置成鬼魂喜愛的樣子,覆銅鏡,掛風(fēng)鈴,“雖不能見,仍滿足”。那座陰森殘敗的房子是臨近拍攝的那幾天才找到的。

以建筑為主體的《癡迷錄》中的居民樓同樣是刻意尋覓,而非因景生情。他先是有了構(gòu)思,試圖以一個(gè)龐大建筑來代替一個(gè)人的內(nèi)心結(jié)構(gòu)。作品的獨(dú)白暗示了一位建筑師正被心理治療師催眠的過程,治療師試圖讓建筑師把自己想象成一座建筑,通過由建筑外部進(jìn)入內(nèi)部,繼而探索內(nèi)部結(jié)構(gòu)。

他跑了很多爛尾樓,仍不滿意,覺得不符合那種龐然大物與周遭環(huán)境形成巨大反差的構(gòu)想。后來在建筑師朋友的提點(diǎn)下,瞄準(zhǔn)了位于白塔寺旁邊的福綏境大樓。這幢50年代的大樓,周圍全是胡同平房,高八層,建筑面積2.3萬平方米,巔峰時(shí)期住了四百多戶。

王拓繪畫作品,人物是沈陽滿洲飛兒子樂隊(duì)的一位俄羅斯成員

福綏境公社大樓是北京最早的有電梯的民宅,且配備了食堂、幼兒園、小賣部、公共浴室等設(shè)施,在當(dāng)時(shí)代表著一種對(duì)理想生活的暢想。到了2004年,大樓里的居民陸續(xù)被清出,巨型建筑開始陷入蕭瑟。如今哪怕白天踏進(jìn),都無異于深入鬼樓。這里一度也確實(shí)成了恐怖片取景地,行進(jìn)在黑黢黢的走道長廊,能看到各種來此探險(xiǎn)的人在墻上寫的詭異文字,和零丁冒出的在大樓被列為文化保護(hù)單位后來不及搬走的困頓釘子戶的臉。

王拓2017年從美國回來時(shí),全然不知今后會(huì)經(jīng)歷這些場(chǎng)景,抑或拍攝這些主題。他當(dāng)時(shí)確知的只是回國后肯定要拍東西,但那些東西并沒有清晰的命題。在美國的近五年里,他深感創(chuàng)作中的困境。在他的體會(huì)中,匯聚紐約的人似乎很難擺脫各自的來路,就像非洲裔藝術(shù)家最好只去處理自然、饑餓等問題,而中國藝術(shù)家的主題則被期待限定在文化或政治方面。他抗拒外界獵奇的目光,堅(jiān)持認(rèn)為切身的感受才是創(chuàng)作的前提。而這種尷尬的處境也促使他在不同的文化之間產(chǎn)生了新的認(rèn)識(shí),“慢慢意識(shí)到創(chuàng)作對(duì)我來說意味著什么了。”

在美國的那些年,他圍繞中產(chǎn)做了若干創(chuàng)作?!爸挟a(chǎn)是一個(gè)抽象的概念,但被塑造得很成功,成了一個(gè)全球通行的概念。這個(gè)形象可能在廣告里、在電影里看到,但塑造這個(gè)形象的人可能恰恰和中產(chǎn)沒有關(guān)系。表面上平靜的中產(chǎn)生活背后往往藏著不可告人的秘密,或是無法擺脫的夢(mèng)魘、創(chuàng)傷和糾纏?!?/p>

2016年,他拍攝了《角色扮演》,在backstage網(wǎng)站上找了一男一女兩名演員,唯一的要求就是以往的演出經(jīng)歷要以中產(chǎn)角色為主。最后被選中的兩人與標(biāo)準(zhǔn)意義上的中產(chǎn)相距甚遠(yuǎn),算是“混得很慘的那種演員”,沖著一天100美金的低廉酬勞從幾百份申請(qǐng)中脫穎而出。為了控制預(yù)算,拍攝在兩天內(nèi)完成,王拓沒有給他們?nèi)魏文_本,只需要他們想象什么是一個(gè)完美的中產(chǎn)階級(jí)。

片子分為兩部分,第一部分是二人初次見面后的訪談,他們氣定神閑地飾演一對(duì)中產(chǎn)夫婦,面對(duì)有關(guān)他們?nèi)绾蜗嘀鄲鄣纫幌盗刑釂枙r(shí),編造了一個(gè)又一個(gè)謊言。整個(gè)過程都是一個(gè)即興的行為,演員未經(jīng)排練,完成了王拓想要討論的“中產(chǎn)的概念是如何被塑造出來的”的過程。

第二部分同樣沒給臺(tái)詞,拍攝場(chǎng)景從租賃的豪華公寓換到了演員各自在皇后區(qū)租的破小房間,他們穿著睡前的寬大袍子,跟貓縮在一起,按導(dǎo)演事先要求的,把電影《郵差總按兩遍鈴》里的故事情節(jié)按自己的理解演繹一遍。

一年后,王拓回國,除了可以跳出拍攝主題的限制,成本方面的考量也十分重要。創(chuàng)作面臨的困局與拮據(jù)似乎是更真切的全球化現(xiàn)象。此前,他會(huì)每年從賣畫的收入中拿一筆錢,力所能及地幫助身邊有需要的文藝工作者,當(dāng)他們需要錄音或者想要灌個(gè)黑膠唱片,或是想要出版作品時(shí),幫他們一把,“一萬塊錢也就夠了?!?/p>

2024年年初,獲得希克獎(jiǎng)50萬元獎(jiǎng)金后,他宣布要將這筆錢分成50份,同樣作為創(chuàng)作資金給到有需要的人。他解釋絕不是像設(shè)立獎(jiǎng)項(xiàng)一樣,如權(quán)力機(jī)構(gòu)高高在上,也不會(huì)基于對(duì)藝術(shù)水準(zhǔn)的判斷,或是根據(jù)項(xiàng)目申請(qǐng)的具體內(nèi)容來做取舍,一切都建立在對(duì)彼此的了解和信任上,更接近一種惺惺相惜。

他認(rèn)為此舉是一種回報(bào),他在油畫里描繪的,也正是這群天南海北結(jié)識(shí)的藝術(shù)家、音樂人、記者和詩人,在這群人身上,他時(shí)常感受到一種直觀的力量。“整個(gè)中國最缺乏的一種創(chuàng)作就是有反思性和有批判性的,我最想支持的是商業(yè)驅(qū)動(dòng)之外,或者說不僅僅是為了滿足生活細(xì)節(jié)美學(xué)上的東西,當(dāng)然這種東西也有意義,但是我覺得現(xiàn)在缺少的恰恰是逆流而上、面對(duì)一些話題的勇氣?!?/p>

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南方人物周刊 2024 第810期 總第810期
出版時(shí)間:2024年10月21日
 
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