可信且可愛
市面上講授古典詩歌入門的書很多，其中不乏理論水平很高的著作；把格律說得很復雜、令人望而生畏的也不在少數(shù)。這類書籍有個共同點，那就是比較缺乏創(chuàng)作實踐案例，令人感覺難以親近，在閱讀中不免有這樣的疑問：跟著書中開示的路徑能不能學會寫詩？學詩有什么用？
《古典詩歌寫作入門》有效解決了這些疑問。本書前言有一段話，可以用來形容這本書：“王國維說‘哲學上之說，大都可愛者不可信，可信者不可愛?！欢诺湓姼鑵s是罕有集可愛和可信為一體的體裁?！贝藭畲蟮奶攸c，亦是可愛和可信。
作者鄒金燦二十多歲時即見稱于詩界耆宿，可謂少年而有詩名。更難得的是，他同時是一位優(yōu)秀的詩學老師，跟隨他學會古典詩歌創(chuàng)作的人，涵蓋了中學生、本科生、碩士生、博士生等多個階段，其中不乏創(chuàng)作水平過硬的青年詩人?！豆诺湓姼鑼懽魅腴T》是他十多年寫詩、教詩的結晶，全書行文洗練，親切近人，不作崖岸自高狀。
《古典詩歌寫作入門》
作者: 鄒金燦
出版社: 商務印書館
出版時間：2021年1月
鄒金燦，1985年生，青年詩人、專欄作家，曾為 《南方人物周刊》 文化記者和“詩會意”專欄作者。出版有《七百年的風流儒雅——唐宋詩會意》 《水自東流人自西——浮生讀詩記》 等著作。
“格律篇”談古典詩歌的特征，“押韻且不能平仄通押、文言系統(tǒng)、字句整齊”，簡單直接的三個總結，幫助入門者立即對古典詩歌形成清晰具象的認知。其后講解格律時，鄒金燦提出了這樣一個詩律習得路徑：先從七律入手，其次五律，其次絕句，最后是古體詩。
很多人教古典詩歌格律，會建議從五絕或七絕入手，也有主張從五律入手的，提倡從七律入手者較少。上手就學七律，對初學者來說是不小的“難關”。但鄒金燦仍主張從七律起步，理由是七言這個節(jié)奏與近體詩最相襯，七律是展現(xiàn)漢語之美的最佳形式。
這是從大量行之有效的教學中總結出來的經(jīng)驗。作者本人寫詩即是從七律入手，逐步做到了諸體皆工。他在工作之余創(chuàng)立詩社，教人從七律起步學習格律，一批大學生跟著他開示的路徑迅速掌握各式體裁，并且隨著學習的深入，能各依情性，在自己喜歡的體裁中翱翔。
“義法篇”談寫詩的義法而又不限于此，作者多年來浸潤于古典文化，為該篇注入了許多對詩和生活的深刻思考，哪怕是不學寫詩的讀者，讀來也能收獲到真知，有助于培養(yǎng)詩學眼光以及對中國文化的認識。例如在“義法篇”中，作者強調寫詩需要刻意練習，并指出即使練習也要盡量避免重復自己：“我們應該有一些向內(nèi)的追求，葆有創(chuàng)作上的志氣（也可以說是寫作上的野心），而刻意練習以及不重復自己，就是最基本的志氣。再進一步，就是盡量不重復他人?！边@番話也是作者多年來在創(chuàng)作上不斷突破自我的寫照。
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中學程度即可入門
詩是古典文學的金字塔尖，質雅、辭約，創(chuàng)作者需要不斷進學，積累盡量多的詞匯典故，才能寫出合格的詩作。正因為這樣，不少詩歌入門著作對讀者功底也有一定要求，于是就產(chǎn)生了這些現(xiàn)象：即使是講述格律這種簡單的知識，讀者也容易看得暈頭轉向，有的讀者甚至在寫了很多首詩之后，才能對格律形成清晰的認知。
《古典詩歌寫作入門》則沒有上述弊病。此書行文簡要清通，中學程度讀者即可從之入門。流暢易懂的文字中又頻見精光。比如在講解“對仗”時，作者表示，想要寫好律詩對仗，勿耗費過多精力“單獨立項”去練習對仗，而應該直接寫詩。這種意見看似尋常，卻能指出雷區(qū)，讓學詩的人少走彎路，不具備多年功力者不能道出。
在“實踐篇”中，作者別具匠心地將不同階段學習者的習作寫作、修改過程展示出來，讓人清晰看到一首不成熟的詩是怎樣通過修改而變得雅正的。這在常見的詩歌入門書籍里很少看到，也只有真正懂創(chuàng)作、懂教學的詩人才能做好。
譬如，“實踐篇”的示例“一首詩是怎樣產(chǎn)生的”，重現(xiàn)了作者針對學習者進行的一堂教學課。作者先是打開《唐詩三百首》，隨機從王維的四首詩中每首選出一句來進行模仿練習，所選句子分別是：寒梅著花未、但聞人語響、山中相送罷、獨坐幽篁里。
在寫作前，作者指出：“我第一個寫成的句子是詩的最后一句，不是第一句?！币源舜蚱瞥鯇W者“從第一句寫到最后一句”的思維定勢。接著，他開始構建全詩意脈，通過不斷修改調整，寫出了這樣一首詩：
秋日送別
秋來送征客，遠路白云遮。
回看明窗外，江梅似著花。
可以看到，這首詩已經(jīng)脫離了模仿對象的籠罩，有著自己的生命力。這種教學，把學詩路上各個關鍵節(jié)點都用實例展現(xiàn)出來，是初學者尤其是獨學無友者非常需要的東西。這種教學文字是鮮活及有溫度的，不是冷冰冰的高頭講章或玄乎其玄的“詩道”。
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學詩有什么用
對每一位古典詩歌創(chuàng)作者或愛好者來說，這個問題常問常新：學詩究竟有什么用？
在《古典詩歌寫作入門》里，鄒金燦對這一話題進行了探討。他認為，從功利的角度說，寫詩是沒有用的。但當人獨立天地之間有所恍惚時，又或是感到心有郁結不吐不快時，詩可以幫人說上幾句不一樣的話。他特別指出，詩有兩大用處：幫人認識異量之美以及對抗時間。
這是踐道者語，平實而有味。寫詩需要熟悉格律，要記誦大量的先賢作品，然后是模仿前人的口吻進行創(chuàng)作。從表面上看，這只是臨摹訓練，實際上這種行為能在無形中深刻影響練習者：通過不斷雅化自己的作品，迫使自己對前賢進行深入的理解，在這個過程中，前賢的價值觀越過時空，得到了有效傳遞。
正如作者談到陳與義詩句“海棠不惜胭脂色，獨立濛濛細雨中”時所說：“如果我們是隨時準備向這個世界妥協(xié)的人，是寫不出這種詩句的?！边@就是價值觀的延續(xù)。
因此，本質上不是人在寫詩，而是詩在“寫”人。學詩者不是機械模仿前賢，而是與對方從游并轡，通過讀詩、寫詩這些動作，不斷接近那些風味多樣的前賢，從而接續(xù)優(yōu)秀傳統(tǒng)，寫下耐看的作品，為自己的歲月留下一份珍貴痕跡。這是學詩的大用，也是《古典詩歌寫作入門》一書的深層價值所在。
